天之下

觉空

人物
  • 简介
    • 本名穆劼，开封穆家后人；少林寺普贤院首座、俗僧一方领袖，仪态威严。
  • 重要经历
    • 幼年在少嵩之争中失去父亲与穆家庄，随母逃至武当，后被法名子秋的张秋池收留于净露寺并收为弟子。
    • 十五岁时从张秋池处得知穆家庄焚毁真相，并接受“佛可灭，少林不可灭”的教导。
    • 二十岁时遭师兄张继之勾结嵩山激进派行刺；为维护少林法规威信，亲手处决张继之。
    • 二十五岁与崆峒派掌门侄女成婚，育有三子一女；二十八岁成为少林入堂居士，四十岁方剃度入堂。
    • 历任正进堂堂僧、正语堂住持，并在数年内升任普贤院首座。
    • 代表少林参加十年一度的昆仑共议。
    • 返回后将嵩山归途七僧遇害定为“疑似互殴致死，有疑待查”。
    • 受了无请求出面保下侵犯傅颖聪并导致其自尽的本月。
    • 在少林俗僧易名之议中反对俗僧改名，认为改名会强化分别心与正俗矛盾。
    • 处理七僧遇害验尸状时选择维持“斗殴致死，有疑待查”，是为保持威权、维系接近少林六成俗僧的信服并防止哗变；该政治考量仍未揭示案件真相。
    • 在觉如贬任白马寺住持的四院共议中主张处死觉如；最终由其推荐新任正语堂住持，使四院八堂恢复正俗各半。
    • 在明不详通过少林试艺中亲自接其三十招，并暗中测试其是否会使拈花指法；因明不详成功隐藏武学而误判了净的指控不实。
    • 推荐驻守河北普安寺的了平接任正语堂住持，赴点苍派吊唁前等候三日、亲自嘱咐其谨慎处事。
    • 认定点苍新掌门诸葛焉浮夸好大喜功，其弟诸葛然更值得警惕。
    • 觉生临终前提醒其寻找传人；觉空计划选择能获正僧信任、控制俗僧的正僧弟子，并开始考虑明不详。
    • 对觉生指定觉见继任方丈没有公开反对，但私下认为觉闻乃至觉观都比觉见更合适。
    • 终身信奉张秋池传下的“佛可灭，少林不可灭”，此前从未向任何人提起。
    • 在少林撤销境内禁娼规矩中看出觉见可能借改变制度拉拢俗僧；为免俗僧误以为自己从中作梗，表态赞成撤销禁令，使正俗两派领袖形成共同意见。
  • 武学
  • 待确认信息
    • #疑点 第一部·第一卷·第二章·语焉不详中觉见怀疑其可能借案件推动正俗之争，但这是觉见的忧虑，并非已证实事实。
    • #待确认 原文明示其在昆仑三十三年五月为六岁，据此只能将出生时间推算到约昆仑二十七年；确切生日、成婚、入堂或剃度年月仍未给出。
  • 追溯

关系图谱

Linked References

本月

  • 设下陷阱企图侵犯明不详，却意外侵犯傅颖聪并导致其不堪受辱自尽；了无随后请觉空出面将本月保下。

点苍派

  • 九大家之一；昆仑八十三年端午后，未具名的诸葛姓掌门去世，觉空代表少林前往吊唁并观察继任者。

觉寂

  • 普贤院正命堂住持，属于俗僧，性格勇悍，是觉空的得力助手。

觉见

  • 明不详离寺后主持少林撤销境内禁娼规矩，以禁令催生私娼、包庇与勒索为由主张疏导；由于自己与觉空均赞成而不再投票、直接定案，会后以“如何以魔灭魔”回应觉观劝阻。

觉闻

  • 探监时向觉如坦承，自己虽理解俗僧易名可在不改变入堂制度的前提下对外区分僧俗，却认为推行时机已晚；在四院共议中依觉空意向赞成处死觉如。

了平

  • 俗僧出身，昆仑八十三年四月刚满三十八岁；精明干练、勤奋耐心，是觉空在了字辈中重点栽培的助手。

明不详

  • 昆仑八十三年五月参加明不详通过少林试艺，以未满十六岁的年龄获准领取侠名状；随后接受觉空建议，转往观音院正语堂担任入堂居士，负责油料盘查。
  • 返寺后只停留七日，在文殊院凭记忆口述经文协助恢复典籍，并获觉见准许自由参阅上堂武学；离寺前与觉见从午时密谈至子时，赶在觉空返寺前离开。

张继之

  • 张秋池之子，比师弟觉空年长两岁；少年时与觉空一同练武、读书，后来渐行渐远。

张继之行刺觉空

  • 觉空在昆仑三十三年五月为六岁，据其二十岁时遇刺推算，本事件约发生于昆仑四十七年；生日月份未明，故只取约年精度。

张秋池

  • 战后以法名子秋担任净露寺住持，监视河南、山东交界的嵩山势力，并收留觉空母子、将觉空收为弟子。

诸葛然

  • 诸葛焉之弟；身材矮小、左腿跛足，言辞尖酸而善于权变，觉空判断其比继任掌门的兄长更为厉害。