萨教

门派

简介
- 第一部·第一卷·第一章·楔子记载，关外蛮族信奉萨教，曾进逼长城，并在红霞关大战后退回关外。
- 据第一部·第二卷·第十二章·衍生巨变中杨衍祖父的口述，蛮王曾率萨教十万蛮军突破长城，介入怒王进京与长城大战。
- 萨教信徒据称在左肩纹有“焰中火眼”：斜十字状火焰中央绘一只眼睛；昆仑八十五年广泽寺刺客诱杀中的死者有此印记，附近山洞也有萨教法具与神像，但真正的谢孤白承认现场是为坐实萨教奸细身份而准备，不能据此确认死者真是萨教徒。
- 第一部·第五卷·第五十一章·崆穴来风（下）中，齐子概说明关内惯称的“蛮族”主要指萨教信徒，而非所有关外或外族人；他称萨教不容许对萨阿以外的神祇、祖先进行祭祀，过去曾屠灭关外其他信仰，又称其现分为五个部落。以上教义、历史与部落现状均为齐子概所述。
- 齐子概称萨教所奉神明通常为四手四足、焰中火眼的形象，各地旧称卡兹、卡利尔、忽克或别兹，后来统一称“萨阿”，意为起源；关内亦称萨神、萨邪、萨妖或魔王子。
- 第一部·第五卷·第五十一章·崆穴来风（下）中，沙丝丽向萨阿跪拜并称其为唯一真神，巴叔则称调查队伍所找的是“圣路”，并以“盲猡”蔑称不信萨教者。这确认冷龙岭确有萨教徒活动。
- 第一部·第五卷·第五十二章·雪寒三尺中，巴叔高喊“萨神火耀天下”与齐子概搏斗并最终溺亡；调查队伍随后在其藏身处后方亲自进入通往山间盆地的人工通道。巴叔与通道有实际联系已获确认，但尚不足以断定萨教五部共同修建或控制完整路线。